随着最后一个冰河时代宣告结束，大约在 一万一千年前，有人从今天巴勒斯坦中部伯利恒附近（靠近圣城耶路撒冷）流水淙淙的小溪边，捡起了一枚鹅卵石。

石头在顺流而下的过程中，受流水冲刷，在砂石间反复翻滚摩擦，直到棱角尽失，成为圆滑可爱的卵石。地质学家们很诗意地将这过程描述为“千锤百炼，终成正果”。

随后，有一双人手巧妙地将这枚“终成正果”的美丽卵石雕刻成了如今大英博物馆馆展品中最动人的一件。它显示了一对赤身裸体的人缠绵紧拥的姿态，这是世界上最早描绘男女性爱的物品。

Ain Sakhri的恋人塑像，石雕，距今约一万一千年前，出土于伯利恒地区附近

这么经典的东西总能引发我们的想象，我们发现了性爱，在这之后的漫长岁月里，在这话题上我们总是显得那么拘谨避讳。然而在公元前八千年左右这件雕塑制造出来时，显然我们人类在这方面早已拥有复杂的情感。

在最后一次冰河时代后期，随着全球气候变暖，人类逐渐由过去狩猎与采集过渡到定居农耕的生活方式。在这个过程中，我们与大自然的关系在产生着巨变。

以前我们仅仅是作为一个平衡生态大系统中的一小部分因子，现在我们开始尝试来克服大自然，想要赢得主动权。在中东地区，转暖的气候带来了一望无际的浩瀚草原，水草丰茂，土质肥沃。

人类曾经迁徙奔波，猎捕瞪羚，采集小扁豆、鹰嘴豆与各种野草的种子。然而，他们发现在这片崭新而肥沃的大草原之上，瞪羚的数量十分充足，而且停留在同一地方不迁徙，因此人类也随之定居下来。

一旦定居下来，人类就开始刻意收集一些谷物还长在茎秆上的植物，在这样收集与播种谷物的过程，他们几乎不经意地进行了一种非常早期的基因工程，慢慢地培育出世界伟大的主食农作物—— 小麦和大麦。

没错，人类从最初发明农业，就开始培育转基因作物——通过不断选择优势种子，保留那些有利于我们的农作物基因，加速或改变了生物自然选择的过程。

这种更加安逸的生活使我们祖先崇拜的神灵也发生了变化，他们创造出各种各样的形象，来展示与庆贺自己身边出现的新的事物或关系，比如粮食、权力、宗教礼仪以及性爱。这件恋人雕塑的制造者，就是这些人类中的一员。

在大英博物馆，大多数参观者经过这对恋人雕像的展台时，都是视而不见般地擦身而过。

确实，从远点的距离来看，这件物品挺不起眼的。一枚灰不溜湫、大概握紧的拳头般大小的石头而已。然而当你走近点瞧瞧，这是一对男女，盘坐着，四肢交缠到对方身上，仿佛一对不可分离的鸳鸯鸟。他们没有明确的面部特征，但你可以确认，他们肯定是彼此互望，深情款款。

我认为这是一种表达爱意最温柔的方式，堪比雕塑大师布朗库西与罗丹那些伟大的热吻中情侣。

康斯坦丁·布朗库西的《吻》，有点Ain Sakhri恋人的意味呢

制作这件远古作品的工匠，也许我们应该称之为雕塑家，来自于那图芬人，大概在一万年前定居在现今以色列、巴勒斯坦，黎巴嫩及叙利亚那个地域上，而我们这位雕塑家来自于耶路撒冷东南部的某处。

1933年杰出的法国考古学家兼神甫亚布·享利·布勒伊与一名法国外交官诺伊维尔参观在伯利恒地区的一座小型博物馆。诺伊维尔记录道：

随着我们行程接近尾声，有人向我展示了一个长木盒，装有附近地区收集来的形形色色的物品，但除了这件雕像，其他都是一些毫无价值的东西。我立即意识到这件物品的特殊重要性，并询问它的出处。对方告诉我这盒物品是一个途径死海，从伯利恒回来的贝都因人（阿拉伯人中的一支）带来的。

对这雕塑浓厚的兴趣，驱使诺伊维尔去了解更多关于它的发现过程，于是他开始去打探人们所说的那位贝都因人的下落。最后他设法找到了最初发现这恋人雕塑的那个人。那人把他带到了当初雕塑出土的那个洞穴，位于伯利恒不远的朱迪亚沙漠。那个洞穴被称之为Ain Sakhri，所以那对让诺伊维尔着迷不已的拥抱中的恋人也便称之为Ain Sakhri恋人了。